3 - مختارات من شعره - من بديعيّة ( مدحة في محمّد رسول اللّه ) لابن دقيق العيد : بعثه بعث كلّ خير ، وميلا * د الهدى والتقى معا ميلاده . فالمعالي لذاته ، وعلوم الغي * ب لذّاته ومنها مداده « 1 » . وله في صفاته ومزايا * ه كمال تشجى به حسّاده « 2 » . وبه قد تدارك اللّه أهل ال * أرض لمّا طغى عليها عباده ، وغدا فيهم لإبليس سوق * قائم بينهم بعيد كساده « 3 » ، فأتاهم نور مبين ودين * واضح حقّه جليّ سداده « 4 » ! - وله في الشيب والشباب : تمنّيت أنّ الشيب عاجل لمّتي * وقرّب منّي في صباي مزاره « 5 » : لآخذ من عصر الشباب نشاطه ، * وآخذ من عصر المشيب وقاره ! - وقال في حاله الأولى قبل أن تقبل عليه الدنيا : لعمري ، لقد قاسيت بالفقر شدّة * وقعت بها في حيرة وشتات « 6 » : فإن بحت بالشكوى هتكت مروءتي ، * وان لم أبح - بالصّبر - خفت مماتي . فأعظم به من نازل بملمّة * يزيل حيائي أو يزيل حياتي « 7 » ! 4 - إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام ، القاهرة ( مطبعة السنّة المحمديّة ) 1372 ه . الالمام بأحاديث الأحكام ( راجعه محمّد سعيد المولوي ) ، دمشق ( دار الفكر ) 1963 م . المنتقى من إحكام الأحكام شرح عمدة الاحكام ، بغداد ( دار النذير للطباعة والنشر ) 1968 م .

--> ( 1 ) لذاته : له وحده إذ هو المخصوص بها . علوم الغيب لذاته : فيها اهتمامه ورغبته ( لنفع أمته ) . مداده - ( مدد له ) : ما يستمد منه العلم والقوة والعون ( من اللّه ) . ( 2 ) تشجى : تحزن ، تستاء . ( 3 ) سوق قائم - قائمة : نافقة ، رائجة ( أصبح أتباع إبليس كثيرين ) . بعيد كساده : لا ينتظر أن يكسد ، أن يبور ( أن يترك الناس اتباع إبليس ) . ( 4 ) جلي سداده ( صوابه ) : وجه الحق فيه ظاهر . ( 5 ) اللمة : الشعر في مقدم الرأس . ( 6 ) الشتات : تفرق البال ( اضطراب النفس ) . ( 7 ) نازل بملمة : مصيبة شديدة .